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Palavras, cantigas de ninar, música, histórias… é assim que uma criança pequena se incorpora na sua comunidade e desenvolve suas capacidades para o futuro. Neste filme, cantores, contadores de histórias, e pajés indígenas examinam como este processo acontece no Alto Negro.
É através dos estímulos que os adultos oferecem para as crianças pequenas que desenvolvem seus corpos e cérebros. As comunidades indígenas do Alto Rio Negro têm pensado estes estímulos há muito anos, e neste filme, compartilham seu conhecimento.
Os Kariña (ou Kali’na) são um povo em movimento. Sua comunidade em Boa Vista é originária da Venezuela.
Para eles, o mundo foi criado através da dança, e desde pequenas as crianças aprendem a bailar o “Mare-Mare”, dança tradicional que faz parte dos seus rituais.
Dielimar Kariña conta um pouco sobre essa cultura e sobre outras práticas de cuidado do seu povo para com as crianças pequenas.
Leany Warao conta como se dão os cuidados com as crianças, desde à gravidez até o desenvolvimento de habilidades fundamentais para o seu povo.
Vindos da Venezuela, os Warao migraram para Roraima, e nos últimos anos se organizaram para comprar e cultivar a terra em municípios ao redor de Boa Vista, adaptando sua agricultura, caça e pesca para um bioma muito diferente de onde nasceram.
Nas comunidades, mantêm a cultura do seu povo com cantos e rituais. Os adultos prezam sua liberdade de movimento e pensamento, que guia também a educação e cuidado com as crianças.
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Os Ye’kwana (ou Soto) vivem na região norte da Terra Indígena Yanomami e são conhecidos como exímios artesãos e caçadores. Chamam sua terra de “Yujudunnha” (onde o agente sobrenatural criou e habitou o mundo).
Júlio Ye’kwana explica como esse valor dado à terra tem relação com as mulheres grávidas e os bebês: o cuidado à placenta e a apresentação do bebê aos donos da natureza.
O conhecimento é passado através de histórias e cantos. As mulheres ensinam suas filhas nas roças, um espaço especial para pensar a maternidade.
Os Makuxi são um dos maiores grupos indígenas de Roraima. As comunidades Makuxi se organizam por grandes famílias que moram na casa das avós, onde adultos e crianças maiores cuidam das crianças pequenas.
Apesar da rápida urbanização de sua população, as famílias mantêm vivos os conhecimentos médicos, educativos e espirituais essenciais à gravidez, parto e cuidado da primeira infância, como descreve Melina Makuxi.
